En la celebración de la liturgia participamos del misterio pascual de Cristo. La acción salvadora de Cristo estuvo disponible para todos y, por lo tanto, se espera que todos los fieles participen activamente en la liturgia. San Benito de Nursia señala que “nada puede tener prioridad sobre la liturgia”. Esto se debe a que está centrada en la Santísima Trinidad, el Alfa y la Omega.
La liturgia no se hace ni se inventa. Más bien, es algo vivo que creció a lo largo de milenios de fe. Su celebración difiere en todo el mundo, pero su enfoque sigue estando en la Santísima Trinidad. Uno de los documentos del Concilio Vaticano II, el Sacrosanctum Concilium, enfatizó fuertemente que la liturgia esté más cerca del pueblo. Por eso la liturgia en África se celebra de manera diferente a la de Europa. Para empezar, la misa en África lleva más tiempo que en Europa. La razón es que los africanos no tienen prisa y por eso la homilía lleva mucho tiempo. Además, la música de la misa africana la hace más animada.
Los cantos, incluidos Kyrie, Sanctus y Agnus Dei, están realizados en idiomas nativos. Se utilizan instrumentos diferentes y la música sacra en una misa africana te dejará bailando, algo bastante raro en Europa. Además, la mayoría de las misas africanas, especialmente las especiales, tienen bailarines litúrgicos, lo que hace que la misa sea más hermosa.
En Kenia, la iglesia es esencialmente una familia de creyentes. La familia en la cultura keniana es la base de todo. Un grupo de familias forma una Pequeña Comunidad Cristiana (PCC) y la iglesia está formada por varias PCC. Por lo tanto, todos los miembros de la familia, desde el más pequeño hasta el mayor, son parte integral de la liturgia. Esto asegura que nadie se quede atrás en la obra de Dios.
Esteban Oloo
Candidato de la SDC
Ruiru, Kenya
